第二百七十一章 教廷-《圣言问道》
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“他们擅长圣光法术,天使召唤术和心灵秘术。”
“所谓圣光法术,就是一类光属性的法术。这种法术,似乎和信仰之力有关,被他们称为神圣之力,算是在整个修行世界都独树一帜的存在。”
“天使召唤术,就是借用金仙的力量。通过信仰之力的沟通,将自己和金仙的力量联通,大幅度提升自身的实力。如果自身实力足够,甚至可以直接召唤天使的一缕神魂附身。”
“而心灵秘术,则是教廷的立教之根本!”
“当初教廷就是利用这样的秘术才控制了整个西欧,掌控这门秘术的时间最长,研究也最深。”
“心灵秘术到底是什么原理,和神魂法术有什么区别,到现在我们也无法得知。但是唯一可以肯定的是,心灵秘术的施展方式主要以五感为媒介,表现形式更加诡异。”
“就比如这样的混音,还有一些通过视觉、嗅觉,甚至是触觉来施展的秘法。”
“那不就是防不胜防?”顾陈书看着手心里的耳机说道。
许晴烟点头:“因此西欧的修行者一直都是我们最不愿意遇到的敌人。”
按照七组的介绍,教廷内部分为几个不同的组织结构,同时遵循光之圣神的旨意。
最核心的当然是教会,主导着教廷所有的内部宗教事务和对外的交流活动。从上到下分为教皇、枢机主教、主教、神父和修士这几个层次。
只不过教会的职位主要根据宗教内部的事务管理和管辖范围来划分,实力层次和职位并不直接挂钩。
而和教会几乎并立,只处于教皇一人之下的,还有另外一个隶属于教廷的绝对武力机构——骑士团。
骑士团最高领导有十二圆桌骑士,统辖着教廷最强大的官方战斗部队。
此外,还有一些细小的教内组织,包括处罚异端的审判所,由大审判官统领;专心修行不过问权利,但是实力深不可测的苦修士团体;甚至是至今还没有验证是否存在的,暗地里为教廷做脏事儿的传说黑暗组织七宗罪……
可以说,这是一个让人不想与其作对的庞大势力,尤其是他们在世俗界和政治层面同样具有不俗的影响力。
如果这次耳机的事情真的是德国某个修行人做的,那按照教廷的一言堂性质,很可能就不只是这个修行人独立的行为。
“有些麻烦……”顾陈书头疼,怎么自己回个家就净遇上这种事儿?
但是更麻烦的还在后头,不久之后仇人默打来电话告诉他,当时在场的十个人,除了顾陈书和傅婉婧之外,包括梁多在内,最近都出现了同一种症状。
嗜睡症,而且还梦游!
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