第(2/3)页 他打开糕点盒子,取出一块放在嘴里,一边嚼一边说:“算了,继续说正事吧。我看见你说的关于艾生的事情了。” 说到艾生,萧临也立刻变得严肃起来:“教授,所以你认为艾生为什么要先灭世,然后再重塑?目的是什么?” 岳泰州思索片刻才回答:“如果艾生是一个神,那么他就是典型的人格神。” “什么是人格神?” “就是拥有和人类似的意志、情感和行为的神祇。” 萧临点点头:“可以,大概就类似于耶稣啊,宙斯啊这一类的。” “没错,这两个都是典型的人格神。”岳泰州继续解释,“人格神有几个显著特点。” “第一是和人类密切相关,比如耶稣来到世间受难,他的苦难来源于人,要救赎的也是人。而宙斯,他睡的那些姑娘,大部分也是人。” 萧临嘴角抽了抽:“教授你这个类比还真是……深入浅出。” 岳泰州继续说:“第二,人格神的位格是由职责和神迹决定的。比如说山神,职责就是守护一座山,神迹也只是和山相关的小打小闹。” 说到这里,岳泰州顿了顿,等待萧临消化掉这些。 “嗯,这个也能听懂。”萧临点点头。 “好,那我们现在回归到实际上来。”岳泰州两只手掌交握,“艾生想要登上神位,成为一个完美的、唯一的、不可被替代的神祇,他就必须要去做这个层次的神祇该做的事,你觉得会是什么?” 萧临开始思考,回想古典神话里那些高高在上的神王,和一神教信奉的唯一性神明。 特别是一神教的神祇们,他们之间的共性。 过了一会儿,他猛然醒悟:“我明白了,艾生的目的不是灭世,而是……创世。” “没错,创世是唯一神明至关重要的逻辑起点,是必须做的事情。”岳泰州满眼赞许,“不过艾生的做法更像是一种欺骗。” 他拿起一块糕点说:“这就像是把一块巧克力打碎,融化掉,然后重做一遍。严格来说,这是一种伪创世。” “那他篡改历史,也是因为这个原因?” 第(2/3)页